Dimanche 15 novembre 2009 7 15 /11 /2009 17:45

 

En cliquant ICI, ce lien vous donne accès à un document publié par l’Union Nationale  Syndicats Autonomes / Syndicats de la Protection Judiciaire de la Jeunesse

Il s’agit du témoignage de Mme Catherine KOKOSKA, un mois et demi  après son passage à l’acte suicidaire à la Direction Départementale de Paris.

Comme l’écrit Laurent Hervé, ce texte invite « …à rompre l’isolement en posant les fondements d’une réflexion collective… »
  

 

Aussi, nous nous autorisons à ajouter  que ce texte rencontre des préoccupations  qui sont les nôtres depuis longtemps : Comment éviter « ‘l’impossible/invivable » ? Comment se dégager «  des simplifications », ("des facons de penser")   qui mutilent le travail ?,...

Si l’on veut retisser des liens entre les résultats du travail, recherchés et obtenus, et son contenu en terme d’activité humaine, il importe de mettre en place des dispositifs sur le principe des dispositifs dynamiques à trois pôles..

****

Actuellement, on entend souvent : « Il faut revenir à l’humain », « Il faut re-humaniser l’entreprise »…

Qui pourrait ne pas partager ces bonnes intentions ? Mais après ces belles déclarations ?  Comment faire ?

Mais peut-on "re-humaniser" en restant sur  l’examen des seules conditions de travail ? Ou, faut-il innover en installant de façon pérenne des dispositifs qui permettent de mieux saisir ce qui se joue dans le travail ?

 

Certes, pour  pouvoir construire d’authentiques alternatives en prenant en compte les débats de normes qui nourrissent l’activité de travail, nous manquons  de Groupes de Rencontres du Travail. Mais, sans ces GRT pouvons-nous nous inscrire en rupture avec ce qu’Yves Schwartz désigne par « Taylorisme à double effet » (Voir "Expérience et Connaissance du Travail" ou "Le Paradigme Ergologique ou un métier de Philosophe").

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Si l’on veut éviter des catastrophes, il est urgent de promouvoir de nouveaux dispositifs de productions de savoirs.

Que l’on soit manager, syndicaliste, élu politique, citoyen, Consommateur/client,…  pouvons-nous  dire que nous sommes peu concernés par la question du travail, par celle du « vivre ensemble » et par celle de la production des savoirs ?

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